藏传佛教的法王们进入到20世纪便开始复杂化，融入了过多政治的诉求，或者受到了更多政治的压力，使得纯粹宗教信仰的体系以及崇高的无以辩驳的宗教被人类的原始欲望所控制。信息的不顺畅，导致了中国大陆的民众一提起达赖喇嘛便立马认为他是个分裂分子，他被定性为可耻的农奴主，虽然大家并不知道农奴主究竟是如何的人物，但约莫着该类似于万恶不赦的大地主刘文彩之辈。其实达赖喇嘛信奉中间路线、坚强容忍、爱国爱教、深受世界人民尊重，即便中国政府所指责的农奴主身份，也是半个世纪前的形象了。中国百姓也并不广泛了解现在有两位班禅喇嘛额尔德尼，其中一位甚至生死未卜，也并不知道在达赖和班禅之外还有哲布尊丹巴、章嘉活佛以及大宝法王噶玛巴。不了解，所以不理解，成了一个难解的圈。
圆满的受戒对于年轻的活佛来说是一个新的起点。张裔炯说：“授予比丘戒，是十一世班禅作为佛门弟子人生道路上的一个新起点。希望他能够肩负起历史的期望和重托，秉承佛教众生平等，慈悲为怀的理念，关注社会，‘护国利民’，为维护祖国统一，增进民族团结，做出新的更大贡献。”
